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第22章 雍也:智仁之道,烛照古今—樊迟问知仁的深远启示

原文:

樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

樊迟向孔子请教什么是智慧。孔子回答说:“致力于引导百姓遵循道义,对鬼神心存敬畏但又保持一定距离,这样就可以说是有智慧了。”樊迟接着请教什么是仁。孔子说:“有仁德的人先经历艰难困苦,然后才有所收获,这样就可以说是仁了。”

首先,“知”在这里通“智”,指的是智慧、明智。智慧并非仅仅是知识的积累或聪明才智的展现,而是在为人处世、治理社会等方面所表现出的正确判断和恰当行动。

“务民之义”中的“务”,意思是致力于、专心从事。“民之义”指的是百姓应当遵循的道义、正义。这要求领导者或有智慧的人将引导民众走向正道作

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